有人说：“生活里的苦，大多都是情绪种下的毒。”
生活在情绪里，一日三餐都不香，看人都不顺眼，做事都不顺手。
慢慢发现，与其做情绪的奴隶，不如做情绪的主人。
关于生气的大道理，我们都知道，但是如何让自己不生气，就难免是找不到方法。
战国哲学家庄子，经过多番思考和观察，用三条船的故事，告诉我们如何做到不生气。
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01
“空船”：生气，是看不透。
《庄子·山木》中，有人乘船渡河，在河中间，忽然有另外一条船，使劲冲过来。
那人大声训斥，让另一条船马上离开。
训斥了一会，两船还是碰撞了。
那人气呼呼地走到另一条船，准备开骂。但是船里，空无一人。他顿时就安静了，发不起脾气了。
原来：“向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之。”
很多时候，我们就是那个坐船的人。以为对方要如何，就立马剑拔弩张，要对方不如何。
一旦发现对方是不存在的，那就不会生气了。
通俗来说，我们希望“对事不对人”，而现实却反过来，“对人不对事”。
打个比方：你去某地旅游，看到猴子在捣蛋，你不会生气。但是你看到猴子捣蛋，但是猴子的主人在一旁，不制止，你就生气了。
猴子捣蛋是一件事，猴子的主人是一个人。你到底是在，对人生气。
但凡让你生气的事情，都有很多个面。你看不透，你就是那个“不知真相的群众”。
你应该对自己别人的事情，一探究竟，就可以放下很多生气的东西。
有一段时间，我居住的楼栋，夜里一直在哒哒哒地响，到夜里九点，都没有停下来。
有人打开窗户，大声骂，谁缺德，让人睡不睡？
过了一会，五楼的阿姨，在楼栋群里说：“抱歉，下水道堵住了，请人修理，十点会完工。”
顿时，大家都能够忍受哒哒哒的声音了。
当你生气的时候，就去探索一件事的结果吧，不要去针对和事情有关的人。你预判了结果，就可以很轻松地接纳过程。
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02
“撑船”：生气，是能不足。
《庄子·达生》里写了一段对话。
颜渊问孔子：“我看到一个摆渡的人，问他摆渡的技巧。那人说，会游泳的人很快学会摆渡。我追问，如何摆渡，他不回答了。”
孔子说：“会游泳的人，对水的习性是很了解的，潜水的人就更加了解水了。他们在水里，就像在陆地一样，摆渡也是如履平地啊。”
原来，“覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇”。
一个人足够把握一件事，再去做这件事，就不能被事情捣乱内心，一路办事都从容自如。
我们看到一些老人，去医院看病，因为不懂看病的流程，不会用现代化的机器，就火冒三丈。而那些懂得用机器，会看流程的年轻人，却不疾不徐。这就是智慧不同，情绪不同。
如果一个人总是在提升自己的能力，对各种事情都精准把握，就不会有任何生气的理由了。
心理学家苏珊，年轻的时候，因为停电，错过地铁，没有朋友等，总是火冒三丈。
有时候，别人的聊天，也以为是说自己的坏话。
生气的情况下，她的工作一塌糊涂。
针对自己的情况，用半年时间，进行了观察和总结，结果是：80%的情况，是小事，是自己对环境不满意。
接下来，她主动去适应周围的环境，主动研究环境的改变。看什么，都释然了。
她说：“把生气的时间，用来提升专业水平，就好了。”现在，她是耶鲁大学心理学教授。
果然，生气不如争气。
生气是一条乱跑的船，你学会做摆渡人，船听你的，就很好了。
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03
“旱船”：生气，是心不宽。
庄子说：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”
有人把船隐藏在山沟里，以为很牢靠了。
夜里，有人把船背走了。
看来，大东西，隐藏在小地方，是行不通的。
一条船，放在大海里，并且大海中有很多船，这才安全。反过来，船在一个小地方，太突兀了，难免是“木秀于林风必摧之”。哪能不生气呢？
同样，一个人，放在天地间，大隐隐于市，才是安全的。
很喜欢一段话：“界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”
我们的心不宽，面对的小事情，也会把心压垮，难受到要命。
放宽心，你会发现，让你生气的事情，微不足道。
春秋时，楚王丢了一把弓，到处找，也不见。
楚王说：“没事，反正丢在楚国的大地上，捡到的人也是楚国人，弓还是楚国的。”
说完，他就回宫去了。
是啊，我们得到的一切，都是外物，失去的东西，还是外物，本来不属于自己。
除了生死，其他都是小事，不值得生气。
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04
作家刘娜说过：“情绪是一把枪，当我们扣动情绪的扳机时，枪口其实是对准了自己。”
情绪的源头可能在他人身上，但是情绪的破坏力，一定在你身上。
看清了生气的本质，你再去生气，除非你愚笨到了极致。
看空船，预判了结果，过程都是可以享受的。
看撑船，学会了技能，可以做情绪的主人。
看旱船，放大了格局，人如大海里的一朵浪花。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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